1972年,江南水乡的长青大队,正在抢收抢种,小学放了农忙假。阿勇从根生和小牛拾到的两只鸭蛋上,发现地主凌金财企图把某游牧放鸭队丢失的一群鸭子偷卖掉。阿勇等截回鸭子,并征得党支部同意,在找到鸭子主人前,先把鸭子养起来。凌金财诱骗根生离开放鸭岗位,乘机设法惊散了鸭群。阿勇批评了根生,与伙伴们一起,冒着风雨把鸭群赶了回来,发现一只伤鸭不见了。在找鸭过程中,阿勇遭到坏人暗算,胳膊被打伤。凌金财挑拨根生离开红小兵队伍,阿勇动员红小兵一起去找根生做工作,阿勇妈对孩子们进行教育,使阿勇和根生重新团结在一起。根生在得知鸭子的主人是邻县江城大队之后,便偷偷把鸭子从水路赶走,想送到江城大队去,出其不意地立一大功,挽回面子。凌金财勾结邻村的韩老五,企图中途骗走鸭子,陷害根生。阿勇闻讯,追上根生,劝其把鸭子赶回,根生不听,反责怪阿勇不够朋友,坚持送鸭,结果被韩老五推到水里。阿勇和凌金财、韩老五搏斗,救起了根生,自己却晕倒在水里。根生看到阿勇为救自己而住院,很受感动。阿勇伤愈出院后,他和伙伴们一起把鸭子送到江城大队。。在美第奇家族“伟大的洛伦佐”洛伦佐·德·美第奇(Lorenzo de' Medici)势力影响下的佛罗伦萨,是意大利文艺复兴的重镇,这也是该城市历史上最为辉煌的时期之一。由于洛伦佐本人对艺术的热爱和支持,文化影响力渗透到社会政治、经济领域,也布满了佛罗伦萨的大街小巷:艺术家们在宫廷、教堂和贵族私宅中留下诸多令人惊叹的艺术创作;然而在繁荣的另一面,当地教会与罗马教廷的角力、银行家与商贾大家族的争端、以及国家地区间的同盟选择,均伴生着复杂的权谋和残酷的暴力。这个时期有一位艺术家的经历和作品,比其他任何人都更能投射出一个非凡时代的风起云涌,他就是桑德罗·波提切利(Sandro Botticelli,本名Alessandro Filipepi)。
波提切利在美第奇家族掌权期间,受到政治、经济和文化地位上庇佑,他那些富于宗教人文主义思想、世俗精神的创作应运而生,创作题材与视野也非常广泛,两幅美第奇家族的委约作品《春》和《维纳斯的诞生》是最能代表他绘画风格的杰作。然而随着洛伦佐的去世,佛罗伦萨发生政治巨变,美第奇家族被倡导宗教极端主义的萨伏那洛拉取代。赞助人发生了变化,波提切利亲手把属于上一个时代的艺术品在臭名昭著的“虚荣的篝火”(Girolamo Savonarola)中付之一炬,在此后的画作中,曲线和柔软形状让位给破碎的线条和激烈的色彩对比(如《神秘的诞生》《哀悼死去的基督》)。后半生他声名下滑,死后300年寂寂无闻,直至19世纪被罗斯金和拉斐尔前派重新发现。
纪录片将在特邀解说斯蒂芬·曼根(Stephen Mangan)的带领下,重回美第奇的佛罗伦萨,我们可以通过波提切利的眼睛观察它、理解它,而对波提切利的狂热则一直持续到今天,遍及绘画、摄影、设计等各个领域,从安迪·沃霍尔(Andy Warhol)到杰夫·昆斯(Jeff Koons)和Lady Gaga,我们都可以找到他的影响,旧日画作中的图形和线条通过解读和再创造,成了今天的文化和时尚符号,进入新的集体想象。。