苏岩

开元盛世，当朝太子病重，所有太医束手无策，就在皇帝为太子秘密寻找药方之际，一位高人诊断称太子命格极为特殊，需带“佛骨舍利”皈依佛门，可皇帝不舍太子受苦，便命与太子八字相同的裴伦德代为出家，裴伦德心中虽有不满，但也不敢违抗圣令，只能放纵自己来舒缓愤懑的情绪。金光寺方丈预感到裴伦德恐遭灾祸重重，遂指派降魔武僧团的小伍一路护送裴文德，以保其安全抵达金光寺。 江湖传闻“佛骨舍利”能够使人得道成仙，这让无数人为之觊觎，苦海领的三大妖王“金光寨主”、“半面妆”、“阴风老妖”更是对这传言中的成仙至宝蓄谋已久。所以，裴伦德将带着“佛骨舍利”前往金山寺的消息一经曝出，苦海领的众妖邪便蠢蠢欲动，在各地布下天罗地网，欲抢夺“佛骨舍利”，并威胁着裴伦德与小伍的性命。。二十五岁的女孩凌秀生活在一个幸福的家庭。父亲凌锦鹏是一所高校的领导，母亲郭筱菊是有名的医生。新婚的凌秀又深得婆婆美萍和丈夫小易的疼爱，她的生活平淡而满足。一次偶然，凌秀突然发现自己的生母其实另有其人，她叫吉爱，而且在生下凌秀的第二天就死了。这对凌秀来说不但意外而且困惑，因为二十五年来甚至没有人对她提起过她生母其人其事的一点点内容。凌秀怀着这个疑问踏上了前往素未来往的姑姑锦鸿家的列车。锦鸿对凌秀的到来并不感到十分意外。在锦鸿家这里，凌秀知道锦鹏、筱菊和吉爱其实从小一起长大，感情始终都很好。让凌秀万万没想到的是，锦鸿认为吉爱的死其实决非意外，更让凌秀无法接受的是，锦鸿暗示说，吉爱的死与锦鹏的和筱菊有关，她认定吉爱死于精心策划的谋杀，而策划人就是锦鹏和筱菊。凌秀怀着满腔的疑问和恐惧来找婆婆美萍，她也是母亲筱菊的好朋友。美萍的话让凌秀再次震惊，美萍说她也是曾经参与抢救的人员之一，美萍肯定的说，吉爱是死于意外。就在凌秀百般痛苦和困惑的时候，她发现，自己怀孕了。凌秀犹豫矛盾中终于来到公安局，查阅当年的卷宗，可惜资料已经不完全，她就去找当年的办案负责人老丁。老丁根本不想提当年的事，凌秀不甘心，一次次前往，感动老丁。心理和生理的双重压力让凌秀病倒，父母和婆婆都知道了她怀孕的事，欣喜万分，可凌秀却在犹豫，一下子发生的事情让她倍感郁郁，她不想在这个时候要孩子。老丁的回忆让凌秀觉得，母亲郭筱菊的疑点越来越多。很可能是她和父亲私情在先，甚而与父亲联手除掉了生母吉爱。凌家夫妇已经知道凌秀异常的原因，也着手挽回这个局面。凌秀开始做噩梦，她已经不知道该相信谁。凌秀开始有意回避与父母的正面接触。出差在外的丈夫小易回来了，凌秀并不知道是郭筱菊让他 提前回来，凌秀再也支持不住，她病倒了。郭筱菊在医院精心照料，并主动和凌秀谈起了当年，她告诉凌秀说，她的生母吉爱其实死于产后抑郁症。可凌秀已经不相信她说的任何。 心力交瘁的凌秀决定不要怀着的孩子，小易同意了，两人来到医院，闻讯而来的凌锦鹏和美萍的极力阻止，可凌秀一意孤行。凌锦鹏知道凌秀的态度，他决定亲自和凌秀谈谈当年。凌锦鹏的态度让凌秀意外而且有些莫名的恐惧，但急于知道真相的凌秀还是答应了。凌锦鹏谈了和凌秀生母的感情，谈了吉爱生产前的变化，谈了吉爱死后和筱菊的结合。凌秀执意要知道最后的答案，凌锦鹏终于告诉她，吉爱其实死于自杀，原因是，凌秀根本就是吉爱和别的男人的孩子。锦鹏和筱菊之所以对凌秀隐瞒了二十五年，其实是为保护她不受到任何伤害和打击。凌秀惊呆了。经历过这样一起大的风波，凌秀成长起来。她顺利生下自己的孩子，一家人重又幸福地生活在一起。。罗马帝国统治下的埃及，一个家庭为躲避追杀而隐秘生活。家中年轻的儿子（被称为“男孩”）开始对自己的监护人（被称为“木匠”）的身份和教诲产生深深的怀疑。 男孩体内沉睡着某种神秘而强大的超自然力量。随着他的成长与反叛，这股力量开始觉醒并失控。每当他动用一次能力，就会打破现实的脆弱平衡，招致更可怕的反噬——他们不仅要面对罗马士兵的世俗威胁，更要遭遇因亵渎神明而引发的、超越自然规律的恐怖现象：尼罗河水逆流、沙暴中浮现古老邪灵、瘟疫以超自然的方式蔓延…… 这个家庭被迫在双重恐惧的夹缝中求生：一边是外部世界的追捕，另一边是来自男孩自身力量的、逐渐失控的神性（或魔性）灾难。。