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16 年前
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在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时...。这是一个关于青春，关于梦，关于成长，关于人生的必然和偶然的故事。影片介绍了主人公喜和七七是好友。高中生，同样美丽，特立独行。毕业后，所有人的梦想轻而易举地覆灭，分道扬镳，各自茫然。校园生活如同一个美好却单调的梦境一去不返……。本片讲述了大学生村官杨英回到家乡推广落实“三位一体”农村综合合作改革，帮助村民实现新型农村经济改革，改善家乡环境的故事。。
